‎‎قتل یا خودکشی‎‎

آن گونه که از خبرها بر می آید...

سه دانشجوی دانشجویان امیرکبیر در حالی محکوم شدند که تنها جرمشان انتقاد به بی تدبیریهای مسوولین بود. مسوولینی که علی رغم درآمدهای نجومی نفتی هر روز در حال گسترش فقروبیکاری در کشور هستند و به جای اصلاح روشهای خود تنها به سرکوب منتقدان می اندیشند . سه دانشجوی دربند امیرکبیر در حالی به زندان می روند که پیش از این محمود احمدی نژاد در ماجراجویی کودکانه ای ۱۵ ملوان انگلیسی را دستگیر نمود و آنگاه که با تهدید مقامات انگلیسی مواجه گشت بلافاصله کسانی را که متجاوز می خواند با هدایای فراوان بدرقه نمود. اتباع کشورهای مختلف را بی دلیل به جرم جاسوسی دستگیر نمود و ازترس مجازات بین اللملی آزاد کرد . حقیرانه در برابر زیاده خواهی روسیه سر تعظیم فرود آورد و دریای خزر را پیش کش کرد و نفت و گاز و سایر منافع ملی کشور را به چین،هند ، پاکستان و کشورهای دیگر بخشید تا عزت جستجو نماید غافل از اینکه عزت هر دولتی در حمایت مردمی از آن است وبی شک هیچ دیکتاتوری محبوب مردم کشورش نیست. به راستی چه ننگ آور است برخورد سرشار از نفرت دولتمردان با منتقدان و خضوع آنان در برابر بیگانگانی که در حال تاراج منافع ملی هستند. برخوردهایی دوگانه که روحیه بیگانه پرستی دولتمردان نهم را اشکار می سازد که نمونه بارز آن رفتار رئیس دولت آزادترین کشور دنیا! در دانشگاه کلمبیا با دانشجویان خارجی وسرکوب دانشجویان ایرانی در دانشگاه تهران با شلیک گاز اشک آورو احکام سه دانشجوی منتقد دانشگاه امیرکبیر است.
در روزهای گذشته شاهد افزایش شدید برخوردهای امنیتی و احکام سنگین قضایی برای فعالین جنبش زنان ،کارگران ومعلمان ، دستگیری هادی قابل و باقی وسایر هموطنانمان بودیم. اما پرونده سازی و صدور در مجموع ۵/۷ سال حبس برای سه دانشجو تنها به جرم انتقاد به حضور رئیس دولت در دانشگاه اقدامی ننگ آور است که در کمتر مقطعی از تاریخ این کشور سابقه دارد ونکته تامل برانگیز آنکه این حکم همزمان با ورود رئیس جمهور روسیه به ایران صادر می شود تا احمدی نژاد با سرکوب منتقدان داخلی خفت تعظیم در برابر چپاولگران کشورمان را فراموش نماید و غرور از دست رفته حامیان اندکش را التیام بخشد.

صدور این حکم برای سه دانشجوی امیرکبیری باردیگر یاد سه آذر اهورایی که در سال ۳۲ درمقابل پای نیکسون قربانی گشتند را زنده کرد. اگرآن روز سه آذر اهورایی توسط دولت کودتا قربانی شدند تا در برابر تاراج منافع ملی توسط غرب کسی اعتراضی ننماید امروز نیز سه اهورایی دربند امیرکبیرتوسط دولت نظامی احمدی نژاد در جلوی پای پوتین قربانی می شوند به امید اینکه در برابر تاراج منابع طبیعی و منافع ملی توسط شرق کسی اعتراض ننماید.

اما دولتمردان بدانند که دانشگاهایان هیچگاه در برابر تضییع حقوق ملت ساکت نخواهند نشست. اعضای اتحادیه انجمنهای اسلامی دانشجویان (دفتر تحکیم وحدت ) همانطور که تا کنون در برابر هجمه به دانشگاه سکوت ننمودند امروز نیز تمام توان خویش را برای آزادی سه دانشجوی امیرکبیر به کار خواهندگرفت و با تمام مشکلات و هجمه ها تردیدی به خود برای دفاع از منافع ملی و تلاش برای استقرار و گسترش عدالت ، آزادی و دموکراسی ورعایت حقوق بشر راه نخواهند داد.

دادگاه انقلاب اسلامی روز سه شنبه طی احکامی احمد قصابان، مجید توکلی و احسان منصوری، سه دانشجوی دانشگاه امیر کبیر که از اردیبهشت ماه تاکنون در بازداشت موقت در بند ۲۰۹ زندان اوین بسر می برند، به زندان محکوم کرد.

دادگاه انقلاب مجید توکلی را به سه سال حبس، احمد قصابان را به دو سال و نیم و احسان منصوری را به دو سال حبس محکوم کرده و با قید «تعزیری»، اجرای این احکام را اجباری کرده است.

احکام حبس برای سه دانشجوی دانشگاه امیر کبیر در حالی صادر شده است که به گزارش خبرنامه امیر کبیر، ارگان خبری انجمن اسلامی دانشگاه امیر کبیر، علیرضا رهایی، رییس دانشگاه امیر کبیر از این سه دانشجو به خاطر فعالیت هایشان در دانشگاه به دادگاه انقلاب شکایت کرده است.

نریمان مصطفوی ، عضو شورای عمومی انجمن اسلامی دانشجویان امیر کبیر در گفت و گو با رادیو فردا درباره شکایت رییس این دانشگاه از دانشجویان می گوید:«رییس دانشگاه امیر کبیر دست نشانده مستقیم این دولت است و وظیفه او ارتقاء هیات علمی دانشگاه نیست و وظیفه اش این است که منتفع دولت را در دانشگاه پیاده کند. چون وی هیچ بهانه ای برای دست داشتن دانشجویان زندانی در انتشار نشریات دانشجویی پیدا نکرده اند، قدری پرونده آنها را سنگین تر کرده و شکایت خصوصی هم به آن اضافه کرده اند.»

این عضو شورای عمومی انجمن اسلامی دانشجویان امیر کبیر در ادامه با اشاره به انتخاب علیرضا رهایی، رییس این دانشگاه از سوی محمود احمدی نژاد می گوید:«پیش از روی کار آمدن آقای احمدی نژاد دانشگاه امیر کبیر به سمتی حرکت می کرد که اعضای هیات علمی رییس دانشگاه را انتخاب کنند و جلسه ای هم تشکیل شده بود که این اقدام انجام شود.»

او می افزاید:« اما پس از روی کار آمدن محمود احمدی نژاد، وی از طریق روابط دوستانه ای که با علیرضا رهایی داشت، او را به سمت رییس این دانشگاه انتخاب کرد تا از این طریق سیاست های خود را در دانشگاه پیاده کند. نخستین کار وی هم جلوگیری از برگزاری انتخابات انجمن اسلامی دانشجویان امیر کبیر بود و بعد از آن هم ساختمان انجمن اسلامی را تخریب کردند.»

بیشتر فعالان دانشجویی، دستگیری دانشجویان دانشگاه امیر کبیر را که با بازداشت ۸ تن از دانشجویان این دانشگاه آغاز شد، نتیجه اعتراض دانشجویان امیر کبیر به محمود احمدی نژاد، در روز حضور وی در این دانشگاه در ۲۰ آذر ماه سال ۱۳۸۵ می دانند.

«بسته تر شدن فضای دانشگاه ها»

آرمان صداقتی، عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان امیر کبیر درباره فشارهای وارد شده بر دانشجویان پس از حضور محمود احمدی نژاد در دانشگاه امیر کبیر به رادیو فردا می گوید:« به هر حال هر سه دانشجوی امیر کبیر تا پایان ریاست جمهوری محمود احمدی نژاد در زندان خواهند بود و فضای فعالیت سیاسی در درون دانشگاه ها را ندارند.»

او می افزاید: «این می تواند فشار مضاعفی برای بسته تر شدن فعالیت های سیاسی داخل دانشگاه ها و ایجاد فشار های بیشتر بر دانشجویان باشد.»

این عضو شورای مرکزی انجمن اسلامی دانشجویان امیر کبیر در ادامه اضافه می کند: «یکی از مصداق های بسته تر شدن فضای دانشگاه ها احکام صادر شده برای دانشجویان امیر کبیر است. سه دانشجویی که به بهانه نشریات دانشجویی دستگیر شدند اما وقتی جعلی بودن این نشریات به احتمال زیاد برای قاضی پرونده اثبات شده است، با استفاده از پرونده سازی ریاست دانشگاه، اداره حراست و اداره انتظامات نتیجه آن شده که سه حکم سنگین برای این سه دانشجو صادر شود.»

«اعتراض به حکم در دادگاه »

درهمین حال، محمد علی دادخواه، حقوقدان و وکیل مدافع این سه دانشجو در گفت و گو با رادیو فردا می گوید هنوز احکام این سه دانشجو از طریق قانونی به وی ابلاغ نشده است.

او می افزاید:«اینطور که من شنیدم این سه دانشجو را از زندان فرا خواندند و در دادگاه حکم آنها را ابلاغ کردند. من امیدوارم با عنایت به اینکه درطول رسیدگی مقدماتی هیچ اعلامی از ناحیه متهمان مبنی بر پذیرش اتهام و قبول جرم وجود نداشت و در صحن دادگاه هم بر این موضوع تاکید داشتند یعنی دلیل اثباتی در خصوص اینکه اتهامات وارده را بپذیرند در پرونده مشهود نیست، در دادگاه تجدید نظر با اعتراضی که نسبت به حکم دادگاه بدوی خواهم داشت، این حکم بشکند.»

محمد علی دادخواه، وکیل مدافع احسان منصوری، مجید توکلی و احمد قصابان، در پاسخ به این پرسش که با توجه به اینکه اتهام این سه دانشجو «تبلیغ علیه نظام» و « توهین به رهبر جمهوری اسلامی و مقدسات از طریق چاپ و انتشار نشریات دانشجویی» یکسان است، چرا حکم هایی که برای آنها صادر شده، متفاوت است، می گوید: « یکی از ایراداتی که به این حکم است همین است. وقتی پرونده را ملاحظه می کنیم می بینیم که این دانشجویان مجموعا مورد محاکمه قرار گرفته اند و پرونده آنان یک عنوان واحد دارد. نهایتا این تفکیک و تقسیم را باید یکی از موارد ایراد به حکم دادگاه بدوی بدانیم.»

احکام دانشجویان دانشگاه امیر کبیر در حالی صادر شده است که آیت الله هاشمی شاهرودی، رییس قوه قضاییه، رییس دادگستری استان تهران را مامور کرده بود که به مساله شکنجه شدن دانشجویان که توسط خود آنها و خانواده هایشان مطرح شده بود، رسیدگی کند.

محمد علی دادخواه درباره نتیجه رسیدگی رییس دادگستری استان تهران به این مساله می گوید:« بعضی از این موارد را که آقای دادستان ادعا کرده که دانشجویان اقرار کرده اند، من اعلام کردم که تحت شرایط خاص بوده است. من هم به دادگاه اعلام کردم که هم برابر قانون مدنی ایران و هم بر طبق قانون اساسی به عنوان قانون مادر و برتر که قانون عادی نمی تواند بر خلاف آن تصویب و اجرا شود، هر اقراری که تحت شرایط خاص از متهم اخذ شود، فاقد اعتبار قضایی برای استناد به آن است و چنین حکمی فاقد وجاهت قضایی است.»

وکیل مدافع دانشجویان زندانی دانشگاه امیر کبیر می گوید:« با توجه به اینکه در مراحل مقدماتی و در حین رسیدگی، دانشجویان دست داشتن در چاپ و انتشار نشریات دانشجویی که مقامات قضایی آن ها را حاوی توهین به مقدسات اسلام می دانند، رد کرده اند، به احکام صادر شده برای آنان اعتراض خواهد کرد.»

بیانیه دفتر تحکیم وحدت درباره حکم دادگاه

در همین حال، دفتر تحکیم وحدت، با صدور بیانیه ای نسبت به صدور احکام حبس برای سه دانشجوی دانشگاه امیر کبیر اعتراض کرد.

در این بیانیه آمده است: «در حالی شاهد صدور حکم زندان برای سه دانشجوی منتقد دربند دانشگاه امیر کبیر بودیم که دیگر بر هر انسان منصفی مسلم شده است که نشریات جعلی در دانشگاه امیر کبیر توسط حامیان دولت انتشار یافته است تا به این وسیله دانشجویان منتقد به حضور محمود احمدی نژآد در دانشگاه امیر کبیر در آذر ماه سال گذشته را به مسلخ ببرند.»

در این بیانیه همچنین به این نکته اشاره شده است که:« این دانشجویان تا مدت ها از داشتن وکیل و ملاقات با خانواده هایشان محروم بودند و در دادگاه نیز اجازه دفاع آزادانه به وکیل انها داده نشد.»

دفتر تحکیم وحدت در پایان این بیانیه می افزاید: «در نهایت شاهد شکنجه این سه دانشجو برای اخذ اعتراف بودیم و شکایات مختلف خانواده های آنها از بازجویان به دلیل شکنجه هیچگاه به نتیجه نرسید. تمام موارد فوق نشان می دهد که انتشار مطالب جعلی در نشریات دانشجویی امیر کبیر پروژه ای برای ساکت کردن منتقدان در در این دانشگاه بوده است.»

رادیو فردا
فرین عاصمی                                                               با تشکر از خبرنامه امیر کبیر

به گزارش رسیده، وی در ساعت پنج بعد از ظهر دیروز در حالی که برای ادامه دوره دکترای خود عازم بیروت ‏بود، در فرودگاه مهرآباد بازداشت شد. این روزنامه‌نگار در زمانی توسط نیروهای امنیتی بازداشت شده که حتی ‏مهر خروج از گذرنامه‌اش درج شده و قصد سوار شدن به هواپیمایی به مقصد بیروت را داشته است.‏

گفتنی است فردی که اکبرین را دستگیر کرده، کارت شناسایی “نهاد ریاست‌جمهوری” را همراه داشته و در همین ‏حال احضاریه‌ای را به آقای محمدجواد اکبرین نشان داده که از سوی “دادگاه ویژه روحانیت” صادر شده بود. ‏ماموران بازداشت کننده وقتی که با اعتراض اکبرین در خصوص محل و نحوه بازداشت خود مواجه شده‌اند، پاسخ ‏داده‌اند که “چون آدرس منزل را نداشتند، احضاریه را به فرودگاه فرستاده‌اند”!‏

بازداشت محمدجواد اکبرین، جدیدترین مرحله از فشارهای روزافزون بر منتقدان سیاسی و فکری است که در ‏روزهای اخیر با بازداشت عمادالدین باقی و اعلام محکومیت سه دانشجوی بازداشتی دانشگاه امیرکبیر به ‏زندان‌های دو تا سه سال، شدت بیشتری به خود گرفته است.‏

بازداشت این روحانی اصلاح طلب در حالی است که در روزهای اخیر “عمادالدین باقی” و چندی پیش “هادی ‏قابل” نیز بازداشت شده بودند. اینها هر سه جزو فعال اصلاح طلب دارای صبغه و دانش حوزوی به شمار می‌روند ‏و با قرائت رسمی از دین و حکومت دینی که از سوی دولت جدید به شدت تبلیغ می‌شود، مخالفت آشکاری دارند.‏
این موضوع باعث شده که برخی ناظران، بازداشت آنها را در راستای منفعل کردن صاحبان قرائت نواندیشانه از ‏دین و به حاشیه راندن آنان ارزیابی کنند؛ و یا آنچنان که یک عضو جبهه مشارکت پیش از این در خصوص علت ‏بازداشت هادی قابل گفته بود: “هدف آنها ترساندن طلاب جوان از فعالیت سیاسی است.”‏

‎‎اکبرین کیست و چه می‌گوید؟‎ ‎

محمدجواد اکبرین، از شاخص‌ترین افراد روحانی در جمع نسل جدید روزنامه‌نگاران اصلاح طلب ایران دانست. ‏این طلبه مازندرانی، از معدود روحانیون جوانی بود که در سالهای پس از دوم خرداد ۷۶ هزینه‌های جمع کردن ‏بین روحانی بودن و نواندیش بودن را به جان خرید و با نام واقعی خود به قلم زدن در روزنامه‌های اصلاح طلب ‏آن سالها پرداخت.‏

او که بعدها به خاطر نوشته‌هایش در روزنامه های نشاط و عصرآزادگان به حکم دادگاه ویژه روحانیت بازداشت و ‏زندانی شد، در آن سالها با جمع کردن گروهی از طلاب جوان نوگرا، تشکلی تحت عنوان “مجمع طلاب خط امام” ‏تشکیل داد که در ارتباط بین فعالان اصلاح طلب با بدنه حوزه‌های علمیه تا حد ممکن موثر بود، این گروه که ‏اکبرین تا امروز دبیرکلی آن را برعهده دارد، در جمع‌آوری امضا از روحانیون برای حمایت از اصلاحات در ‏بعضی مواقع کلیدی بسیار موثر بود.‏

از جمله دیگر فعالیت‌های مجمع طلاب خط امام می‌توان به اعطای لوح تقدیر به حجت الاسلام انصاری راد، رئیس ‏کمیسیون اصل نود مجلس ششم؛ پی گیری وضعیت ناپدید شدن امام موسى صدر، حمایت از هاشم آقاجرى در ‏زمانی که او به اعدام محکوم شده بود و همچنین شرکت در تحصن نمایندگان مجلس ششم پس از وقوع ‏ردصلاحیت‌های گسترده در انتخابات مجلس هفتم اشاره کرد.‏

محمدجواد اکبرین از چند سال پیش برای گذراندن تحصیلات تکمیلی در دوره دکترا، به همراه خانواده خود به لبنان ‏سفر کرد و در ماههای گذشته نیز در حالی که در آخرین مراحل تحصیلی خود به‌سر می‌برد، برای مدتی به ایران ‏آمده بود. اما او دیروز در حالی که مهیای بازگشت به لبنان برای به پایان رساندن تحصیلات خود در دوره دکتری ‏بود، در فرودگاه مهرآباد توسط ماموران بازداشت شد.‏

برخی منابع خبر داده‌اند که اکبرین در اردیبهشت ماه گذشته نیز از سوی دادگاه انقلاب برای “ادای پاره‌ای ‏توضیحات پیرامون کمپین یک میلیون امضا” احضار شد و چهار جلسه مورد بازجویی قرار گرفت.‏

او در یکی از آخرین نوشته‌هایش که در بهمن سال گذشته در سایت “روز” منتشر شد، به مقایسه اندیشه دینی-‏سیاسی امام خمینی و مهندس بازرگان پرداخته بود و از اصلاح طلبان خواسته بود بین این دو انتخاب کنند و ‏مشخص کنند که با یک دولت اسلامی (به روش ۲۸ سال گذشته) می‌خواهند به جامعه اسلامی برسند یا با یک دولت ‏سکولار، آنچنان که مهندس بازرگان می‌گفت. وی در این یادداشت از قول بازرگان در آخرین روزهای عمر ‏خطاب به سید احمد خمینی آورده بود: “تفاوت من با پدر شما این بود که من اسلام را برای ایران می‌خواستم و او ‏ایران را برای اسلام.”‏

این یادداشت اکبرین باعث شد که چندی بعد نشریه ارگان جمعیت موتلفه، از احزاب محافظه‌کار، به شدت به وی ‏حمله کند و او را “از دین بی‌خبر”، “به دنبال اجرای بـرنامه‌های غرب در لباس پیامبر” و “در تلاش برای اجرای ‏نقشه آمریکا از بیروت” بنامد. ارگان موتلفه همچنین به نوشته‌های اکبرین در زمان اعتصاب غذای اکبر گنجی که ‏در دفاع از حقوق انسانی وی نوشته شده بود، حمله کرده بود.‏

اکبرین در آن زمان نوشته بود: ما کشوری داریم که حاکمانش، آن را “ام القرای جهان اسلام” می‌خوانند. کشوری ‏که در آن، همه ساله خیابان‌ها را به مناسبت جشن میلاد امام علی [ع] چراغانی می‌کنند؛ اما در عین حال، با ادعای ‏‏”عدالت علوی” بر خانه‌ای هجوم می‌برند که صاحبش سالهاست به جرم نقد بی پروای قدرت، در زندان به ‏سرمی‌برد. به نام خدا حریمش را می‌شکنند و به فریاد و اشک خانواده‌ای که جزهمان خدا پناهی ندارد پیروزمندانه ‏می‌خندند! و من در ذهن خسته‌ام وصیت امام سجاد [ع] به فرزندش را مرور می کنم که: “فرزندم! بترس از آه ‏کسی که جز خدا پناه ودادرسی ندارد!”‏

این روزنامه‌نگار در جای دیگری از مطلبی که دو سال پیش در “روز” درباره گنجی نوشته بود، آورده بود: اینک ‏در برابر چشم روحانیانی که نماد اسلام و تشیع‌اند و نیز در برابر نگاه جهانیانی که ربع قرن است شعارهای ‏عدالتجویی و آزادیخواهی جمهوری اسلامی را می شنوند، یک فاجعه انسانی در شرف وقوع است و من در حیرت ‏از سخت جانی و بی‌غیرتی خودمان… کجاست مردی که چون حرمت زن یهودی را درحریم حکومتش شکستند، از ‏زنده ماندن خویش نیز شرمسار بود.‏

روزآنلاین                                                                                       با تشکر از خبرنامه امیر کبیر

در پی کیفیت پایین غذای سلف دانشجویی، دانشجویان با تجمع در محوطه دانشگاه خواستار بهبود امکانات رفاهی و صنفی خود شدند. دانشجویان که تعداد آنها به ۶۰۰ تن می رسید خواستار حضور ریی دانشگاه در جمع خود شدند. در نهایت مسئولان دانشگاه قول حضور رییس دانشگاه در سالن آمفی تئاتر و دیدار با دانشجویان را دادند که این امر محقق گشت و دانشجویان به طرح خواسته های خود با رییس دانشگاه پرداختند.

یکی از فعالان داشنجویی این دانشگاه در گفتگو با ادوارنیوز با اشاره به مشکلات صنفی دانشجویان گفت با وجود اینکه دانشگاه سبزواز ار کمود فضای آموزشی رنج می برد مسئولان دانشگاه اقدام به احداث مسجدی بسیار بزرگ در دانشگاه کرده اند که به گفته خودشان در میان مساجد دانشگاههای کشور جزو بهترین هاست. این فعال دانشجویی تصریح کرد: با وجود احداث چنین مسجد بزرگی، اعضای بسیج و مسئولان دانشگاه با تخریب ساختمان انجمن اسلامی این دانشگاه(که از سوی وزارت علوم منحل شده است) و تخریب ساختمان کانونهای فرهنگی و هنری بجای آنها نمازخانه ایجاد کرده اند.

ادوارنیوز

نوروز:«غلامحسین الهام» سخنگوی دولت در تازه‌ترین اظهارات خود با تکرار ادعاهای پیشین مبنی بر «موفقیت‌آمیز بودن» سفر اخیر احمدی‌نژاد به نیویورک، پا را فراتر گذاشت و طرح «سیدمحمد خاتمی» درباره گفت‌وگوی تمدنها را زیر سؤال برد و در اظهاراتی بی‌سابقه، ایده خاتمی را «منفعلانه» خواند.

الهام در برنامه «آژیر خطر در نیویورك» كه در دانشگاه شاهد برگزار شده بود، مدعی شد: طرح گفتگوی تمدنها در سازمان ملل متحد، گفتمانی به طور كامل از موضع انفعال بود و این ارتباطات، پیام انقلاب اسلامی ایران را منتقل‌ نكرد.

الهام با طرح این ادعا که «طرح گفتگوی تمدنها از موضعی انفعالی و ارتباطات منفعلانه، به نوعی منتهی به كرنش در برابر نظام سلطه بود»، تصریح كرد: ارتباطات بعد از ماجرای طرح گفتگوی تمدن ها نیز به گونه‌ای بود كه در برابر نظام سلطه آمریكایی گردن كج كردیم و نتیجه این مواضع منفعلانه این شد كه از سوی آمریكا به عنوان محور شرارت نیز معرفی شدیم و پس از آن نیز تهدیدات و شرارت های آمریكا در منطقه و علیه نظام جمهوری اسلامی ایجاد شد.

سخنگوی دولت همچنین در واکنش به هشدارهای پیاپی هاشمی‌رفسنجانی که شرایط کنونی کشور را «ویژه» می‌داند، به طرح انتقاداتی بی‌سابقه علیه هاشمی پرداخت و گفت: متاسفانه برخی برای اینكه عظمت جمهوری اسلامی ایران در سایه رهبری و مردم و تدبیر رئیس جمهور شكل نگیرد و ایران منفعل شده و لذتها به كام مردم خوش نیاید با اینگونه ادبیات می‌خواهند افكار عمومی را مشوش كنند.

وی با بیان اینكه «این افراد می‌خواهند با این نوع ادبیات خود را زنده نگه دارند»، گفت: ایران امروز بسیار قدرتمندتر از گذشته است و تهدیدها نیز بسیار ناكارآمد است و ما هرچند تهدیدها را جدی نمی‌بینیم اما از نظر اقتصادی و نظامی و سیاسی آمادگی كامل داریم.

به گزارش خبرنگار حقوقی ایسنا، با شکایت مدعی‌العموم پرونده‌ای برای اکبر گنجی نویسنده کتاب “مجمع‌الجزایر زندان‌گونه”، مدیرکل سابق اداره کتاب وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی و ناشر کتاب به اتهام تبلیغ علیه نظام تشکیل شده بود که برای رسیدگی به شعبه‌ی ۱۰۸۳ دادگاه عمومی تهران به ریاست قاضی حسینیان ارسال شد.

در این پرونده، اتهامات توهین و نشر اکاذیب نیز به گنجی تفهیم شده که نسبت به اتهامات مذکور از سوی شعبه‌ی ۱۰۸۳ دادگاه عمومی قرار موقوفی تعقیب صادر شد.

همچنین قاضی حسینیان، رسیدگی به اتهام تبلیغ علیه نظام را در این پرونده در صلاحیت شعبه متبوعش ندانست و با صدور قرار عدم صلاحیت، پرونده را به دادگاه انقلاب ارسال کرد.

صفار هرندي وزير ارشاد دولت نهم در همایش روحانیون ارتش گفته بود «هیچ حزب و گروه شناسنامه‌داری را نمی‌شناسد که تریبونی در اختیار نداشته باشد»

مزروعي: «آقای صفار هرندی به عنوان وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی و هم به عنوان عضو هیأت نظارت بر مطبوعات قاعدتا باید اطلاع داشته باشد که دو حزب سازمان مجاهدین انقلاب اسلامی و جبهه مشارکت، چند سال است که درخواست رسمی خود را برای در اختیار داشتن روزنامه به هیأت نظارت بر مطبوعات ارائه داده‌اند اما تا کنون با آن موافقت نشده است»

این سه دانشجو امروز در دادگاه حاضر شدند و حکم به آنها ابلاغ شد. بر اساس رای دادگاه مجید توکلی به سه سال، احمد قصابان به دو سال و نیم و احسان منصوری به دو سال حبس تعزیری محکوم شده اند.

به گزارش خبرنامه امیرکبیر مجید توکلی به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال و به اتهام توهین به رهبری به ۲ سال حبس تعزیری محکوم شده است. احمد قصابان نیز به اتهام تبلیغ علیه نظام به یک سال و به اتهام توهین به رهبری به یک سال و نیم حبس تعزیری محکوم شده است. احسان منصوری به اتهام تبلیغ علیه نظام به ۶ ماه و به اتهام توهین به رهبری به یک سال و نیم حبس تعزیری محکوم شده است.

شعبه ششم دادگاه انقلاب همچنین در خصوص اتهامات توهین به مقدسات و توهین به مراجع تقلید از خود سلب صلاحیت کرده و پرونده این سه دانشجو را در این خصوص به دادگاه عمومی ارجاع داده است. قصابان، توکلی و منصوری در حال حاضر با قرار بازداشت موقت در زندان بسر می برند.

وکیل مدافع احسان منصوری، مجید توکلی و احمد قصابان اعلام کرد: پس از ابلاغ رای صادره از سوی دادگاه انقلاب نسبت به این احکام در دادگاه تجدیدنظر اعتراض می‌کنیم.

محمدعلی دادخواه با بیان این مطلب گفت: با توجه به این‌که در مراحل مقدماتی و در حین رسیدگی، دانشجویان هیچ‌یک از اتهامات مطروحه را نپذیرفتند و دلیل اثباتی باید از طریق قانون اخذ و اثبات شود، این احکام را نمی‌پذیریم.

به گزارش خبرنامه امیرکبیر مجید توکلی، احمد قصابان و احسان منصوری، سه دانشجوی دانشگاه امیر کبیر در اردیبهشت ماه امسال و به دنبال انتشار نشریات موهن در این دانشگاه بازداشت شدند که آخرین جلسه‌ دادگاه این افراد در ۷ مهرماه برگزار و آخرین دفاعیات اخذ شد.

صدور این احکام سنگین و بی سابقه در حالی است که در دوران بازداشت این دانشجویان اخبار فراوانی مبنی بر شکنجه و آزار و اذیت این دانشجویان در بند ۲۰۹ اوین و اخذ اعترافات جعلی در زیر فشار منتشر شد، بگونه ای که هاشمی شاهرودی رییس دادگستری تهران را مامور رسیدگی به اخبار شکنجه دانشجویان کرده است.

لازم به ذکر است با توجه به این که متن حکم صادره هنوز به رویت وکیل مدافع این دانشجویان نرسیده، هنوز مشخص نیست احکام صادره به مربوط به انتشار ۴ نشریه جعلی و موهنی است که در ۱۰ اردیبهشت ماه در دانشگاه منتشر شدند یا به شکایت علیرضا رهایی، رئیس دانشگاه امیرکبیر، از این دانشجویان به سبب فعالیت های دانشجویی شان باز می گردد.

                                                                                                     منبع خبر:خبرنامه امیر کبیر

یوسف مولایی در گفت‌و‌گو با خبرنگار حقوقی ایسنا اظهار داشت: صبح امروز جلسه رسیدگی به اتهامات منصور حیات غیبی، از متهمان پرونده بازداشت‌شدگان شرکت واحد در شعبه ۱۴ دادگاه انقلاب برگزار و آخرین دفاع از موکل اخذ شد.

وی اتهامات موکلش را فعالیت تبلیغی علیه نظام و تبانی و اجتماع علیه امنیت کشور عنوان کرد و یادآور شد: علاوه بر دفاع مختصر در جلسه دادگاه، لایحه دفاع تکمیلی را نیز ظرف یک هفته تقدیم دادگاه می‌کنیم.

پروانه اسانلو در همین زمینه به رادیو فردا گفت:«برخلاف آنچه که در هفته گذشته به من گفته شد، روز دوشنبه توسط همسرم باخبر شدم که شبکیه یکی از چشمانش پاره شده و دکتر به او گفته است که اگر تا دو یا سه روز آینده، عمل جراحی بر روی چشمش قرار نگیرد، دیگر امیدی به بهبودی آن نیست. به این ترتیب، خطر نابینایی، یکی از چشمان آقای اسانلو را تهدید می کند.»

او اضافه کرد که از روز سه شنبه به همراه مادر و خواهر آقای اسانلو به تمام مقام ها و دستگاه های مسئول نامه نگاری کرده و خواستار عمل جراحی فوری او شده اند. پروانه اسانلو تاکید کرد در صورت هر گونه رویداد ناگواری علیه مقام های مسئول شکایت خواهد کرد.

بیانیه فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل درباره اسانلو

فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل روز سه شنبه، ۱۶ اکتبر، با انتشار بیانیه ای آنچه را که «نیرنگ های کثیف حکومت ایران در مورد منصور اسانلو» خواند، محکوم کرد. این سازمان بین المللی در بیانیه خود نوشت:«مطلع شده است که برعکس آنچه که به حنفی روستندی، رهبرکمیته ملی هماهنگی فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل اندونزی و یکی از نمایندگان آن فدراسیون به ایران، گفته شده بود، آقای اسانلو تحت معالجات پزشکی قرار نگرفته است.»
رییس سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی تهران و حومه پیش از بازداشت، قرار بود تحت عمل فوری چشم قرار گیرد. چشم این فعال کارگر زندانی، دو سال پیش در پی حمله نیروهای امنیتی آسیب دیده بود.

بر اساس این بیانیه، هنگامی که آقای روستندی خواستار دیدار با آقای اسانلو شده بود، به او گفته شد که امکان این دیدار وجود ندارد، زیرا رییس سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی تهران و حومه تحت عمل جراحی قرار گرفته است.

همین موضوع نیز به پروانه اسانلو، همسر این فعال کارگر زندانی، که خواستار ملاقات با همسر خود بود، گفته شده بود. در این ارتباط، دیوید کاکرافت، رییس فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل، گفت که«حکومت ایران بیش از پیش بی عدالتی روا می دارد و عمیق تر از گذشته، از نیرنگ های کثیف بهره می گیرد. تمام شواهد حکایت از آن دارد که حکومت ایران خونسردانه تلاش می کند این رهبر مهم اتحادیه کارگری در ایران را به تحلیل ببرد.»

او افزود:«یک مشخصه مهم این است که جنبش سندیکایی درجهان حکومت ایران را تحت فشار قرار داده است تا منصور اسانلو را آزاد کند.» درهمین حال، فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل روز سه شنبه ویدئویی را در سایت یوتیوب قرار داد که مرتبط با معرفی منصور اسانلو و همبستگی بین المللی با او و سایر فعالان کارگر زندانی درایران است.

در خواست اعضای اتحادیه های کارگری اروپا برای آژادی اسانلو

اعضای سندیکاها و اتحادیه های عضو فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل در نخستین روز هفته «همبستگی جهانی حمل و نقل جاده ای» از جمهوری اسلامی ایران خواستند هرچه سریعتر منصور اسانلو را آزاد کند.

فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل که این هفته را با هدف تامین امنیت بیشتر برای کارگران شاغل در صنعت حمل و نقل اعلام کرده بود، از اعضای خود در سراسر جهان خواسته است که همزمان، خواستار آزادی منصور اسانلو، رییس هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی تهران و حومه، شوند.
آقای اسانلو بیش از سه ماه پیش بازداشت شد و از آن زمان به اتهام اقدام علیه امنیت ملی در زندان اوین نگه داشته شده است.

به گزارش سایت اینترنتی فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل، در بروکسل، پایتخت بلژیک، نمایندگان اتحادیه های کارگری از کشورهای بلژیک، جمهوری چک، استونی، فرانسه، آلمان، لیتوانی، لوکزامبورگ، هلند، اسپانیا، و سوئد به همراه نمایندگان فدراسیون جهانی کارگران حمل و نقل و فدراسیون کارگران حمل و نقل اروپا، مراسمی را در مقابل ساختمان پارلمان اروپایی برگزار کردند.

پس از آن، شرکت کنندگان در این گردهمایی، با اتوبوس ها و اتوموبیل های خود به مقابل سفارت ایران در بروکسل رفتند تا خواستار آزادی منصور اسانلو شوند. بر اساس این گزارش، درخواست آنان برای ملاقات با سفیر جمهوری اسلامی ایران و تسلیم نامه درخواست آزادی آقای اسانلو و ابراهیم مددی، معاون او، از سوی سفارت رد شد.

در این نامه به نمایندگی از چهار میلیون و ۵۰۰ هزار کارگر صنعت حمل و نقل، بازداشت و زندانی شدن آقایان اسانلو و مددی «بدون دلیل» اعلام شده است. در این نامه، با ابراز نگرانی از وضعیت جسمانی رییس و معاون هیات مدیره سندیکای کارگران شرکت واحد اتوبوس رانی تهران و حومه تاکید شده است که نحوه رفتار با این فعالان سندیکایی، غیرقابل قبول و برخلاف قوانین بین المللی است. بویژه که دولت ایران ملزم به رعایت حق تشکل یابی و فعالیت های سندیکایی برای کارگران شده است.

بهروز کارونی
رادیو فردا                                                         با تشکر از خبرنامه امیر کبیر

در پی تجمع ۲۲ خرداد ۸۵ برخی افراد در میدان هفت تیر تهران، این افراد در مراجعه ای به دادسرای کارکنان دولت نسبت به آنچه که ضرب و شتم خود از سوی مأموران نیروی انتظامی عنوان کردند، طرح شکایت کردند و بر این اساس پرونده ای در شعبه سوم این دادسرا برای مأموران حاضر در میدان هفت تیر تهران تشکیل شد.

بازپرس طائفی نیز پس از رسیدگی به این پرونده، مأموران نیروی انتظامی حاضر در محل تجمع را از اتهام ضرب و شتم تجمع کنندگان تبرئه و برای آنها قرار منع پیگرد صادر کرد.

پس از صدور این قرار و ابلاغ آن به طرفین پرونده، وکلای شاکیان پرونده نسبت به این قرار اعتراض کردند که این پرونده در حال حاضر در شعبه ۱۰۸۳ دادگاه عمومی تهران به ریاست قاضی حسینیان است تا قاضی این شعبه نسبت به رفع اختلاف بین نظر بازپرس و شاکیان پرونده اعلام نظر کند.

                                                                                                               منبع:امروز

                                                                                                          منبع:امروز

در گزارش سازمان دفاع از حقوق بشر کردستان در خصوص وضعیت فرزاد کمانگر آمده است:‏‎

به گزارش سايت «جهان»، اخیرا رئيس آموزش و پرورش يكي از مناطق قم، طي نامه‌اي محرمانه به مديران مدارس اين منطقه، هشدار داده است كه اخيرا كتاب‌هايي از آيت‌الله منتظري، ملي-مذهبي‌ها و نهضت آزادي در مدارس و در بين برخي معلمان و دانش‌آموزان دست به دست مي‌شود.

در اين نامه همچنين با اشاره به محتواي برخي اين كتب، از مديران و معلمان آموزش و پرورش خواسته شده است كه به شدت اين اقدامات را كنترل كنند.همچنين برخورد با كساني كه اقدام به توزيع و تشويق سايرين به پخش اين كتب مي‌كنند، از ديگر نكات ذكر شده در نامه مذكور است.

                                                      

اخباري از نظام اقتصادي تركيه به ما مي‌رسد كه در آن‌جا تورم هفتاد درصدي سال‌هاي گذشته را به هفت درصد رسانده‌اند. مسوولان بايد ببينند آن‌ها چه فرمول و محاسباتي انجام داده‌اند تا آن‌ها هم تجربه كنند. چرا ما نمي‌توانيم تورم مثلا پانزده درصدي را به ده درصد كاهش دهيم؟ علت چيست؟

                                                                                                            منبع:امروز 

آقای دکتر علوی نویسنده ۷ اثر علمی (مبانی بیماریهای قلب و عروق، مبانی بیماری های کلیه، مبانی بیماری های ریه، آناتومی انسانی در دو جلد، اثر بلوکرها، هفت مقاله، نقش شرکت های فراملیتی در توسعه جهانی، نهایت المعمول) و مقالات متعدد علمی، سیاسی و اجتماعی که در مجلات و روزنامه های معتبر کرارا منتشر گردیده است، می باشد.

وی در طی دوران حبس در بند ۲۰۹ زندان اوین به علت بیماری های چون دیابت حاد، فشار خون، نارسایی حاد کلیه، بیماری ریه و قلب، به بیمارستان قمر بنی هاشم متعلق به وزارت اطلاعات منتقل و حدود یک هفته در icu وccu بستری و پس از ترخیص مستقیما به بند ۲۰۹ اعزام شده است .

پزشکی قانونی طی حکمی زندان را برای وی مخاطره آمیز تشخیص داده است. از سوی دیگر در ماه های اخیر و پس از انتقال نامبرده از بند ۲۰۹ به بند ۷ وی را بارها به بند های مختلف زندان اوین انتقال داده اند.

لازم به ذکر است بند ۲ الف زندان اوین خارج از سازمان زندان ها و زیر نظر قوه قضائیه، سپاه پاسداران، ناجا، وزارت اطلاعات اداره می شود.

فعالین حقوق بشر در ایران                                                     با تشکر از خبر نامه امیر کبیر

این دانشجو روز جمعه به علت حضور در یکی از پارک های شهر همدان همراه با دوست پسرش به علت آن چه «جرم مشهود» اعلام شده است، دستگیر شده بود که به علت تعطیلی دادگاه مجبور شد ۴۸ ساعت در بازداشتگاه نهاد امر به معروف و نهی از منکر این شهر در بازداشت بماند، دیروز اقدام به خودکشی کرد.

مهرداد حمزه، خبرنگار کمیسیون زنان تحکیم در همدان، با ارسال این خبر گفت: پس از تکذیب اولیه خبر در نهایت الماسی، مسئول روابط عمومی دادگستری همدان، خبر مرگ در اثر خودکشی را تایید کرده است.

به گزارش گروه دریافت خبر ایسنا، خانواده‌ی باقی عنوان کرده‌اند: عمادالدین باقی پس از تحمل دوره اولیه زندان ( که سه سال به طول انجامید) در چهار سال گذشته ۲۳ بار به دادگاه احضار یا محاکمه شده که آخرین آن روز یک‌شنبه ۲۲ مهرماه ۱۳۸۶ بوده است.

در این جلسه وی به عنوان رییس هیات مدیره انجمن دفاع از حقوق زندانیان به اتهام ” تبلیغ علیه نظام و انتشار اسناد محرمانه دولتی از طریق همایش‌ها و سخنرانی‌ها از قول زندانیان بندهای امنیتی” مورد بازپرسی قرار گرفت و در نهایت رییس شعبه‌ی اول بازپرسی معاونت امنیت دادسرای عمومی و انقلاب برای وی وثیقه‌ای به مبلغ ۵۰ میلیون تومان صادر کرد. وثیقه مورد نظر در حال تامین از سوی خانواده بود که ماموران اجرای احکام زندان اوین در محل شعبه حاضر شدند و اعلام کردند آقای باقی از سال ۱۳۸۲ تا کنون یک سال حکم تعلیقی اجرانشده دارد که باید امروز اجرا شود.

این حکم به دلیل سخنرانی وی درباره شورای نگهبان در آستانه انتخابات مجلس هفتم بود که به اتهام تعریض به این نهاد صادر شده بود، به جز این دو پرونده آقای باقی پرونده مفتوحه دیگری هم دارد که برای آن سه سال حکم حبس تعزیری صادر شده است. اما حکم در مرحله تجدید نظر اولیه قرار دارد و از لحاظ قانونی در دادگاه تجدید نظر امکان افزایش آن و هیچ حکم دیگری وجود ندارد.

از زمان آزادی باقی از زندان در سال ۱۳۸۲ تا کنون جز یک بار سفر حج ایشان هرگز سفری به خارج از ایران نداشته و از سوی نهادهای امنیتی و قضایی ممنوع‌الخروج بوده‌اند؛ بنابراین ادعای مطرح شده در مورد سفر ایشان به امارات متحده عربی دروغ محض است.

از سوی دیگر برخی مدعی شده‌اند که عمادالدین باقی با سوءاستفاده از موقعیت خود به عنوان رییس انجمن دفاع از حقوق زندانیان از تروریست‌ها و اراذل و اوباش حمایت می‌کرده است و به ایشان اتهاماتی درباره استفاده از بودجه‌های خارجی زده‌اند.‌ تفصیل توضیح درباره این موضوع البته بر عهده انجمن دفاع از حقوق زندانیان به عنوان نهادی قانونی و دارای مجوز از وزارت کشور است؛ اما به عنوان خانواده عمادالدین باقی اعلام می‌کنیم که وی بارها از مسوولان مربوطه درخواست کرده است، کلیه اسناد مالی و اداری انجمن را با تعیین یک حسابدار رسمی منصوب از سوی خود بررسی کنند تا مشخص شود چه کسی دروغ می‌گوید.

در عین حال خانواده باقی اعلام کرده‌اند که از زمان بازداشت وی تا کنون هنوز از محل زندان او اطلاع دقیقی ندارند و تماس اولیه وکیل وی با مسوولان پرونده حاکی از آن است که با وجود اعلام اجرای حکم یک ساله، باقی در زندان به صورت انفرادی جهت بازجویی به سر می‌برد و این در حالی است که اگر قرار بر اجرای حکم یک ساله باشد باید وی را به زندان عمومی انتقال دهند.

مادر روناک صفارزاده در همین رابطه اظهار داشت: گفتم از دخترم بی خبرم، یک خبر می خواهم! اجازه ملاقات می خواهم! حتی اجازه یک تلفن کوتاه بدهید! گفتم روناک مریض است و باید کلسیم مصرف کند دارو برایش آورده ام.

- چه جوابی دادند ؟
اما نه تنها جوابم را ندادند بلکه نه لباس قبول کردند و نه دارو. توهین می کردند، گفتند ما نمی دانیم. گفتند ملاقات ممنوع است. جواب های ضد ونقیض می دادند. مرتب دروغ می گفتند. از وقتی رفتم دادسرا تمام مدت مسخره ام می کردند. می گفتند اگر مادر خوبی بودی حال و روزت این طوری نبود، می گفتند از آن مادر این دختر به وجود می آید دیگر! گفتم:آخر گناه من چیست؟ اگر دنبال دخترم بگردم گناه کرده ام؟ گفتم این که بگویم دخترم کجاست مادر خوبی نیستم ؟ گفتم اگر دخترم گناهی مرتکب می شد خودم تحویل قانون می دادمش ولی او زحمت کش است. تنها ۲۱ سال دارد. اما برای ماهی ۵۰ هزارتومان منشی گری می کند و بعد هم در انجمن کار داوطلبانه می کند. بگویید مگر دختر من چه کرده است؟ جز دفاع از حقوق خودش، و مادرانش؟ بعد می دانید چه می گفتند؟ پرسیدند: شیعه هستید یا کافر؟! گفتم باشد من کافر هستم اما بگویید بچه ام کجاست؟ توهین از این بالاتر ؟

- وقتی روناک را دستگیر کردند به شما نگفتند او را کجا می برند؟
نه. روناک صبح ساعت ۸.۲۰ دقیقه از خانه رفت بیرون که برود سرکار. ساعت ۹ صبح ۸ نفر مرد ریختند خانه. من مریض بودم خوابیده بودم و پسرم هم خواب بود. سراغ پدر روناک را گرفتند گفتم رفته سرکار. هولم دادند آمدند تو. روناک را سرکوچه گرفته بودند و بعد از آن بود که آمدند به خانه. زندگی ام را زیر و رو کردند. حتی لباس های زیر دخترانم را هم گشتند بدون این که یک مامور زن بیاورند! آخر این مملکت اسلامی است؟ پرسیدم دنبال چه هستید؟ گفتند مواد، اسلحه و مهمات! چیزی پیدا نکردند، مهماتی که می خواستند کیس کامپیوتر روناک و کتاب هایش بود. بعد گفتند بچه ات ۶ ماه هست که توی خاک عراق است. گفتم اگر در عراق است پس چرا اینجا آمده اید؟ چرا جلوی در می گیریدش؟ چرا نمی روید پاساژ صدف ببینید محل کار روزانه اش کجاست؟ چرا نمی روید ازمحل بپرسید. گفتند اگر روناک را دیدی سلام ما را بهش برسان! جلو روی خود من دروغ می گفتند. بعد یکی دیگرشان گفت که پیش ماست. می بینید می خواهند شکنجه روحی بدهند. امروز هم همین جواب ها را دادند. الان ۶ روز است بچه ام را قایم کرده اند و جواب نمی دهند.

- امروز کی به دادسرا رفتید؟
از ساعت ۱۰ صبح تا ۲ بعد از ظهر آنجا بودم. جواب نمی دادند. فقط توهین می کردند. تا اینکه ساعت ۲ گفتند اینجا نیست. بعد معاون دادستان گفت که دست ماست، خودش زنگ می زند. هنوز تفهیم اتهام نشده است.

- فکر می کنید چه اتهامی متوجه روناک است؟

روناک توی انجمن زنان آذرمهر کردستان بدون هیچ چشمداشت مالی کار می کند. ۵ سال است برای حقوق زنان زحمت می کشد. برای دفاع از مردم ضعیف کار می کند. بعد این مسلمانی است که این طوری بگیرند و ببرندش ؟ جرم روناک همین است.

مادر روناک که ۶ روز بی خبری ازدخترش را تاب آورده می گوید :« ۵۲ سال از عمرم می گذرد. بخدا اگر اتفاقی برای روناک بیفتد دنیا را به آتش می کشم و باقی عمرم را فدای او و خواسته هایش کنم. مگر دختر من چه کرده است؟ من آنقدر به دادسرا می روم تا جواب بگیرم.»
تغییر برای برابری                                                                         با تشکر از خبرنامه امیر کبیر

يك مدرس دانشگاه گفت: دانشجويان به عنوان قشر واسط جريان روشنفكري و جامعه بايد تلفيقي از يك روشنفكر آكادميك برج عاج‌نشين و يك روشنفكر عمل‌گرا باشند تا اين دو وجه روشنفكري به جنبش دانشجويي كمك كند.

به گزارش خبرنگار خبرگزاري دانشجويان ايران (ايسنا) دكتر سيدهاشم آقاجري چهارشنبه شب در ادامه سلسله نشست‌هاي فعالان دانشجويي دانشكده حقوق و علوم سياسي دانشگاه تهران، طي سخناني با موضوع «نيازهاي معنوي نسل امروز» تصريح كرد: در دهه پنجاه با توجه به فضاي عملياتي و مبارزاتي كه بر ضد رژيم از سوي سازمان‌هاي مسلح صورت مي‌گرفت، عمل‌گرايي به شدت در فضاي مبارزات دانشجويي حاكم بود؛ البته نه عمل‌گرايي صرف به معناي نداشتن مطالعه، بلكه به طور كلي بيشتر فضاي حاكم بر مبارزات فضايي عملياتي و عمل‌گرايانه بود.

وي با بيان اين كه دانشجويان در آن زمان بيشتر از دانشجويان امروز بر اساس نيازهاي خود به عنوان يك دانشجوي آگاه و مبارز، مطالعه مي‌كردند، افزود: يكي از دلايل ضربه ايدئولوژيكي كه به سازمان مجاهدين خلق در سال 54 وارد شد، ضعف فكري اين سازمان بود. مساله اين است كه اگر بدني قوي و سالم باشد در هر محيطي ولو آلوده و پرميكروب از پا درنمي‌آيد؛ اما بدن‌هاي ضعيف در معرض هر نسيمي كه قرار بگيرند، سست مي‌شوند و از بين مي‌روند.

اين پژوهشگر اظهار داشت: اين ضربه ايدئولوژيك در فضاي آن زمان بسيار سنگين بود؛ زيرا اين سازمان يك سازمان پيشروي مبارزه مسلحانه بود كه به ويژه براي مبارزان مسلمان و دانشگاهي نقطه اميدي بود و تقريباً‌ حالتي اسطوره‌اي يافته بود؛ بنابراين فروپاشي آن به دنبال صدور بيانيه تغيير ايدئولوژي ضربه‌اي سنگين به حساب مي‌آمد.

وي در ادامه سخنان خود با بيان اين كه تمام گروه‌هاي مردمي و سياسي اعم از مذهبي و غيرمذهبي در جريان انقلاب پشت سر امام خميني(ره) حركت كردند، خاطرنشان كرد: برخي از افراد كه امروز داراي جايگاهي نيز هستند، كساني بودند كه در زمان مبارزه و شكنجه مبارزان دچار نوعي نظرزدگي شده و از فرط اين نظرورزي در زيرزمين‌هاي خانه‌شان رفته و مشغول مطالعات فلسفي شدند.

آقاجري در بخش ديگري از سخنانش با تأكيد بر اين كه به بازگشت به معنويت نياز داريم، اظهار كرد: اين نياز به معنويت به ويژه در جامعه سياست‌زده امروز كه تمام مسائل دچار سياست‌زدگي شده و قدرت به عنوان يك محور مدنظر قرار گرفته، بيشتر مورد نياز است. امروز برخي افراد كه وظيفه اصلي‌شان ابلاغ دين است به دنبال كارهاي ديگر افتاده‌اند و با توجه به كارنامه‌ ناموفق سياست،‌ امروز مي‌بينيم كه در بدنه نسل جوان نوعي سياست‌گريزي به چشم مي‌خورد.

وي ادامه داد: نتيجه اين سياست‌گريزي مسائل ديگري هم هست كه از جمله آن مي‌توان به بي‌تفاوتي به سرنوشت ملي اشاره كرد. تقليل همه ابعاد دين به ابعاد سياسي موجب سياست‌گريزي و پيدايش خلأ معنوي مي‌شود و در اين صورت وقتي انسان به درون بازمي‌گردد، احساس پوچي مي‌كند.

اين مدرس دانشگاه افزود: خلأ معنوي هم نبايد با معنويتي پر شود كه به خرافه تبديل شده است. اين معنويت شروع به اسطوره‌سازي و ساختن افراد قالبي و تقلبي مي‌كند. ما به معنويتي اصيل نياز داريم؛ آن معنويتي كه انسان را بزرگ و خدايي كند نه معنويتي خرافي.

آقاجري مهم‌ترين جايگاه خدا را قلب انسان دانست و با بيان اين‌كه خدا و بشر طبق كلام الهي كه فرمود «و نَفَخْتُ فيهِ مِنْ روحي» از يك سرشت هستند اظهار داشت: ما براي آن‌كه ديانت خود را وجودشناختي كنيم نيازمند ايمان وجودي و تجربه اگزيستانسيال از دين هستيم. جوهره دين عشق است و اين دين با اخلاق و روابط اجتماعي نيز پيوند مي‌خورد. اين‌كه ايمان و تلقي ما از دين و اخلاق چگونه باشد با نوع فهم و درك ما از خدا ارتباطي تنگاتنگ دارد.

وي با تأكيد بر مردود بودن هر ديني كه انسان را از خود بيگانه مي‌كند، تصريح كرد: اگر تئولوژي ما بر مبناي خداشناسي قرآني باشد، هيچ‌گاه معنويتمان جدا از عمل‌گرايي نخواهد بود. اگر انسان در جامعه،‌ انسان باشد آن وقت رابطه عقيده،‌ احكام و اخلاق با عمل اجتماعي و سياسي مشخص خواهد شد.

                                                                                                              منبع:امروز 

یعنی چطور؟...

از اواخر اردیبهشت ماه سال ۱۳۸۶ سلسله عملیات های پلیسی در سرتاسر کشور خصوصا در تهران از طریق نهادهای انتظامی و امنیتی با نام ارتقای امنیت اجتماعی شروع شد، که موجی از تنش ها و حاشیه ها را در ابعاد داخلی و خارجی رقم زد.

مسلما افکار عمومی در سایه حمایت رسانه های دولتی، از این طرح تنها آنچه را که گردانندگان پشت صحنه این طرح سیاسی تمایل داشتند ملاحظه نمودند. علیرغم اینکه اکثریت مطلق قربانیان این طرح از محرومترین لایه های اجتماعی که به هیچگونه نهاد، مجموعه یا تریبونی برای بیان حقایق دسترسی نداشتند، این مجموعه موفق شد تا با بازگشت تعداد کثیری از افراد قربانی این طرح که یا بلاقید آزاد شدند یا با ضمانت به جامعه بازگشتند و یا به زندان های مختلف منتقل شدند، فرصتی برای مستند سازی پشت صحنه این طرح فراهم آورد و با اینکه قلم قاصر از بیان دیده ها و شنیده های وحشتناک صورت پذیرفته توسط نهادهای مدعی حراست از حقوق اجتماعی است سعی گشته است حداقل رسالت افشای نقض حقوق انسان ها در حد توان صورت پذیرد .

آغاز طرح:

آقایان محمد بسته نگار و شاملو بازداشت و آقای خسرو منصوریان نیز به دلیل اعتراض به هتاکی های این ماموران مورد ضرب و شتم قرار گرفتند. بسته نگار و شاملو عصر دیروز پس از جند ساعت بازداشت آزاد شدند. شهروندانی که برای اقامه نماز به این مکان آمده بودند نیز ضمن پرهیز از هرگونه تشنج به منازل آقایان مهندس توسلی و دکتر یزدی رفته و نماز عید فطر را در این منازل اقامه نمودند.

پس از نماز عید در جمع نمازگزاران در منزل دکتر یزدی به امامت مهندس ابوالفضل بازرگان ایشان در خطبه های نماز با اشاره به سابقه بیش از نیم قرن برگزاری نماز عید فطر از سوی روشنفکران دینی خاطر نشان شدند که حتی در زمان رژیم شاه نیز یکبار آیت الله طالقانی شب قبل از عید فطر بازداشت شدند تا نتوانند در نماز شرکت نمایند اما حتی در ان دوران نیز حکومت به خود این اجازه را نمی داد که از برگزاری نماز ممانعت نماید.

مهندس بازرگان در ادامه این خطبه و همچنین در خطبه دوم نماز عید با تفسیر تکبیر و قنوت نماز عید فطر به مسوولیت مسلمین در حمد و شکر پروردگار به معنای بهره برداری مناسب و صالح از نعمات الهی اشاره نمود.

همچنین طی خبر دیگری، اعلام شد انجمن اسلامی مهندسین، امروز امکان برگزاری نماز عید فطر را به عنوان سنت دیرینه خود نیافت. نیروی انتظامی از تجمع روشنفکران دینی و شهروندان علاقمند به شرکت در این مراسم جلوگیری کرد.

خسرو منصوریان، مددکار و فعال اجتماعی، از شاهدان به‌هم خوردن مراسم امروز در گفتگو با دویچه وله، از دیده‌ها و نیز خشونت پلیس نسبت به خود می‌گوید.

دویچه‌‌وله: در خبرها هست که پلیس مسیر ورود به محل نماز را مسدود کرده بود. این مراسم در چه محلی قرار بود برگزار شود و اوضاع چگونه بود؟

خسرو منصوریان: نماز قرار بود در محل هنرستان کارآموز در بزرگراه سردار جنگل برگزار شود. انجمن اسلامی مهندسین طبق معمول همه ساله، از بعد و قبل انقلاب، این گردهمایی را برگزار می‌کرد. خواسته شده بود مانند سال گذشته که دکتر کدیور سخنران جلسه بودند، امسال سخنرانی نکنند و مسئولان برگزاری نماز هم پذیرفته بودند. قرار بود آقای توسلی نماز بخوانند و مهندس کتیرایی سخنران جلسه باشند. وقتی ما به محل هنرستان کارآموز مراجعه کردیم، دیدیم وانت پلیس را در عرض جاده، روی پل قرار داده‌اند و از نزدیک شدن افراد به محوطه جلوگیری می‌کنند.

آیا قبلا به شما گفته شده بود اجازه برگزاری مراسم را ندارید؟ شروطی جز اینکه دکتر کدیور سخنرانی نکنند، اعلام کرده بودند؟

فقط گفته شده بود که دکتر کدیور سخنرانی نکند. اینکه نماز برگزار نشود را که کسی نمی‌تواند تعیین کند. نماز یک فریضه است و کسی نمی‌تواند بگوید نخوان! دوستان انجمن اسلامی مهندسین شرط اینکه دکتر کدیور سخنرانی نکند را پذیرفته بودند و قرار بود مهندس کتیرایی از اعضای قدیمی انجمن سخنران باشند و آقای توسلی، معلم قرآن هم نماز بخوانند.

درخبرها هست که چند نفربازداشت شده‌اند و خود شما هم مورد خشونت نیروی انتظامی واقع شده اید…

از بازداشت شدگان و تعداد آنها خبردقیقی ندارم چون چند ساعت بیشتر از ماجرا نگذشته اما شنیده‌ام که آقای بسته نگار و دامادشان بازداشت شده‌اند. خود من هم وقتی خواستم به محل نماز بروم و ممانعت کردند، خواهش کردم اجازه بدهند بروم ببینم نماز نیست و برگردم. آنها پلیسی را سوار ماشین من کردند که اتومبیل مرا در پارکینگ ضبط کنند و هنگامیکه من را هل دادند تا پشت اتومبیل‌ام قرار بگیرم، فحش رکیکی به من دادند که با توجه به سن و سال خودم و اینکه حرکت بدی نکرده بودم، پرسیدم چرا فحش می‌‌دهید؟ متاسفانه چند نفر ریختند و مرا مضروب کردند و با ضرب و شتم از محل دور کردند. دوربین‌های عکسبرداری هم جلوتر بودند و از افراد و شماره اتومبیل‌هایشان عکسبرداری می‌کردند.

شاهد این بودید که با کسان دیگری هم خشونت شده باشد؟

در لحظاتی که من آنجا بودم، شاهد چنین چیزی نبودم.

فکر میکنید چرا چنین برخوردی با شما شد؟

والله عید فطر یکی از بزرگترین اعیاد ما مسلمان‌هاست و کسانی هم که قرار بود در این نماز شرکت کنند، افراد سابقه دارملی مذهبی و وزیر دولت موقت بوده‌اند. انتظار این نمی‌رفت که برای یک نماز مانع آنها شوند، ولو این‌که به لحاظ فکری، اندیشه و نگاه متفاوتی با حاکمیت داشته باشند. دستکم انتظار ضرب و شتم و برخورد خشن با آنها نمی‌‌رفت. اصلا این اولین سال نبود که این نماز برگزار می‌شد. سالیان دراز است و تا کنون چنین اتفاقی نیفتاده بود.

قصد ندارید از رفتار پلیس با خودتان شکایت کنید؟

خیر! اگر امید به رسیدگی عادلانه بود شاید اینکار را می‌کردم، اما ترجیح می‌دهم برای اینکه وقت خودم را تلف نکنم، دنبال کار بی‌نتیجه نروم.

میزان نیوز و دویچه وله

صالح نیکبخت، سخنگوی انجمن دفاع از حقوق زندانیان و وکیل مدافع باقی اظهار داشت: فردا سومین بار است که به بازپرسی ویژه امنیت دادسرای عمومی و انقلاب تهران مراجعه می‌کنیم پیش از این نیز موکلم دو بار به بازپرسی احضار شده بود.

وی افزود: در یک جلسه از باقی، تحقیقات در مورد عملکرد انجمن دفاع از حقوق زندانیان به عمل آمد اما بار دیگر به دلیل مصادف شدن برگزاری این جلسه با ماه مبارک رمضان بازپرس دستور داد که موکل در اولین روز پس از اتمام ماه رمضان به بازپرسی مراجعه کند و از وی تحقیق به عمل نیامد.

شجاعی و تقی نیا ؛ دفعه قبل که به دادگاه انقلاب احضار شده بودند ،در ساعت مقرر حاضر شدند اما قاضی در دادگاه نیامد.

آنها این بار با احضاریه وزارت اطلاعات به شعبه امنیت دادگاه فراخوانده شده اند.و قرار است ۲۲ مهرماه ساعت ۱۱:۳۰ برای تکمیل پرونده به کارشناس پرونداشن مراجعه کنند.

منصوره شجاعی و طلعت تقی نیا که چند ماه قبل به همراه یک گروه از فعالان زن برای شرکت در یک کارگاه روزنامه نگاری عازم هند بودند ، در فرودگاه بازداشت و چند روز زندانی شدند . شجاعی می گوید:‹پرونده ما همچنان باز است و هر اقدامی در پرونده امان ثبت می شود و الان معلوم نیست به خاطر چه اتهامی باید پاسخگو باشیم.”

طلعت تقی نیا نیز همچون شجاعی روز سه شنبه۱۷ مهرماه برگه احظاریه را دریافت کرده وبازجویی از او نیز روز ۲۲ مهرماه برگزار می شود.

این فعالان جنبش زنان معتقد به رعایت قانون اند وهمچون دفعه قبل با احضار کتبی به دادگاه مراجعه می کننداما به قول شجاعی توقع دارند مسئولان قضایی نیز با رعایت اصول قانونی در برگزاری جلسات خوش قول باشند.

این دو نفر از فعالان کمپین یک میلیون امضا برای تغییر قوانین تبعیض آمیز هستند .

کانون زنان ایرانی                                                                 با تشکر از خبر نامه امیر کبیر

ماه مهر آن ماه مهربان و بازی‌های راه مدرسه به یاد نسلهای آرمان‌دار، حس‌دار، مهردار و جریان‌دار؛ یاد آن کلاس کوچک با نیمکت‌های چوبی‌اش و عطر حضور معلمی که پیامبر ‌گفت شغل او، شغل انبیا است. چه تلخ است فاصله‌ی آن کلاس کوچک تا حیاط آن زندان در روزگاری که امنیت ملی مملکتی که با نان معلمی و حق کارگری و صدای دانشجویی و نوای استادی گره خورده است. مهر آغاز شد در حالی که کلاسمان خالی بود از حضور هفت ماه مهربان. از محمد رضایی گرگانی تا رسول براقی. معلمانی صبور و فداکار که به حکم دادگاه انقلاب محکوم گشته‌اند به اخلال در نظم عمومی و اقدام علیه امنیت ملی. همان امنیت ملی که تضمینی است برای اقتدار و توازن یک ملت از هر گروه و قوم و زبان بر اساس قانونی که آزادی را مقدم بر زیست آدمی می‌داند و اعتراض را حق مسلم یک انسان.

اما تراژدی دموکراسی در آنجا است که در این دیار حاکمان از پرسشگری و آزادی جهانیان می‌گویند و محروم کرده‌اند یاران دبستانی را از طرح این سوال که درد نان داشتن و آزادی جرم است یا گناه؟ از حقوق محرومین و مستضعفین گفتند و شعار دادند. اما چه تلخ بود ماجرای خودسوزی کارگر یاسوجی یا اخراج دهها تن از کارگران سندیکای اتوبوسرانی.

چه تلختر بود این ماه مهر در دانشگاه. جایی که خانه ما است. همان جایی که در کلاس، شاگرد بود و استاد و گفتن و شنیدن از درد استبداد، که امروز نه استادی مانده و نه شاگردی که همه را تاراج برده‌اند به نام امنیت ملی. حاکمان از تعالی روح بشری گفتند و بستند درهای دانشگاهها را به روی دهها تن از فرزندان این سرزمین و اینگونه بود که اساتید به نامی چون «بشیریه» و «جعفری» و «سمتی» و «شاهنده» و «کدیور» به همراه دو استاد دانشگاه سیستان و بلوچستان؛ «دکتر بندریان» و «مهندس صفایی» به حکم بازنشستگی اجباری، اخراج گردند و امروز غلامعباس توسلی موسس انجمن جامعه شناسی ایران و مترجم، نویسنده و مولف بیش از هفتاد جلد کتاب جامعه شناسی را اخراج نموده‌اند و روز دیگر «دکتر ایرج ملک‌پور» را از مرکز تقویم ایران و نیز تدریس در دانشگاه محروم می‌نمایند. از انقلاب فرهنگی در دانشگاهها گفتند و با کودتای فرهنگی و گاه کودتای مخملین روزی دانشگاه امیرکبیر و روز دیگر دفتر تحکیم وحدت را مورد تاخت و تاز قرار دادند که آخرین نمونه‌ی آن حکم حبس تعلیقی دو ساله‌ی دادگاه انقلاب در مورد بهاره‌ی هدایت عضو شورای مرکزی دفتر تحکیم وحدت و فعال حقوق زنان می‌باشد که این دار و روزگار را قراری نباشد بر اصلاح.

اما غافلند بر اینکه ما خواهیم ماند به اصلاح و می خوانیم دیگران را به همراهی در راه آزادی.

همراه شو عزیز، همراه شو عزیز، همراه شو عزیز

تنها نمان به درد

کاین درد مشترک هرگز جدا جدا درمان نمی شود

هر شب خیابان تخت طاووس بعد از ساعت ۸ شب چهره دیگری به خود می گیرد. پیاده باشی یا سواره، وقتی وارد این خیابان میشوی از همان ابتدای مسیر متوجه تراکم ماشینهای متنوعی میشوی که شتابزده برای کنار کشیدن از وسط خیابان در حال سبقت گرفتن از یکدیگر هستند.

اگر برای اولین بار با این منظره مواجه شوی و از ماهیت آن اطلاع نداشته باشی فکر می کنی به اصلاح “حلوا خیرات میکنند” . ولی اینجا از خیرات خبری نیست. این بازی پر پیچ و خم ماشینها تنها تلاشی است میان مردان سواره برای خرید تن یک زن. رقابتی پر هیاهو در بازار شبانه و تحت الحفظ تن فروشان زن و ترنس هایی که خیابان مطهری یکی از پایگاههای اصلی و شناخته شده آنهاست.

اگر از نزدیک شاهد صحنه باشی خواهی دید که در معامله غیر قانونی اما علنی این بازار، فروشنده و خریدار با رضایت خیابان را ترک میکنند.

تن فروشی در این خیابان در ازای رقمی بین ۲۰ تا ۵۰ هزار تومان صورت میگیرد. رانندگان ماشینهایی که به سرعت می خواهند خود را به کانون معامله نزدیک کنند عموما در مسیرهای میدان فاطمی، فتحی شقاقی، استاد مطهری(تخت طاووس)، سهروردی و برگشت از شهید بهشتی....

لطف کنیید نظرات خود را در مطلب پایینی بدهید